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文学社《江畔》2007年第(9)期
2007.04.19更新
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知人论世
有位置随便坐

高二文(1) 欧阳晗
天底下,你活着,总会有你一个位置。人的一生中,位置的重要性是一个人终身的奋斗目标,或是权力的代表,或是利益的代表,或是代表满足的精神,正因为如此,在位置的争夺中,演绎出了许多或残酷或惊险或瑰丽的或悲壮或忧伤或惊世骇俗的故事。所有的历史由此形成,所有的艺术因此而先声夺目。
一个位置,有你有我。从古至今,无不如此。在传统的中国,对位置看得很重,甚至坐次,座位,都是斤斤计较的。《水浒》中的卢俊义未入梁山 前,第二把交椅只能空着。今天大至总统议员,小至科长、主任的位置,也莫不有幕内幕外的故事。就连吃饭,座席也是分出主次的,马虎不得的。这种观念,渗透到生活中的每一个角落,溶化于人的每一个细微毛孔里。位置的问题,使我们本来就不轻松的生活,又平添了许多劳累。漫步在大自然的怀抱,徜徉在潺潺的流水中,我常为大自然的和谐而感动。各种奇丽的鲜花径自开着,它们占有自己的位置,却无异于身旁边的鲜花;各种伟岸的树木生长着,它保持着自己原有的位置,只须根紧紧相连。这是大自然得以生生不息的原因。
作为人,我们存在了,就有占有一个位置的权利。但是,我总在思索,我们怎样才能像大自然一样,去轻松和谐地生活呢?其实,我们只需要找到一个支点,找到一个内心平衡的支点就行了。这就是说,只需要重视自己,发展自己,而不去争夺什么,只要感到舒畅,什么位置都不可以接受的。我无意号召世人归隐山林,与世无争,而是希望人们能真正认识自己,并作出心平气和的选择。当我们自身价值发挥出来时,该有的位置总会有的。“ 事不言,下自成蹊”。如果这样,我们会活得更充实,更轻松,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。悄悄地走进人生的露天剧场,环顾宏伟的中心舞台,然后随意穿过圆形看台,你会发觉位置有的是。请随便坐吧,人生之戏早已开演了。
【编者语】借“位置”,表达对人生的感悟。倘能更注意语言的锤炼,文章会更出色。


捷径与弯路
高二理(3)班 陈江
不知道你到过泰山没有,泰山是一名山,那里风景优美,树木葱郁,鸟语花香;在山顶可以观看美丽的日出与云海,可是泰山地势险恶,登山很难。
上泰山有一条路,全是用石板砌成的,弯弯曲曲的,是否有捷径上泰山呢?泰山险要,没有其他路,因此山上的所有物品全凭挑山工挑上山,一次和好友去泰山游玩,在路上遇到了一挑山工,他的“行李”很多,脸上满是汗水,肩臂黝黑黝黑的,我仔细端详了他,他是那么的朴实,他的背影越来越像我父亲。他休息时,我们与他聊了一阵,从话中得知他是一个和我父亲差不多的人,然后他起身了,我们则在路旁的小溪边玩耍,一会我们赶上了他,他被我们甩在后面,这样到达了山顶,而我却惊奇的发现,他早已坐在那里休息,一会他交过物品,接过钱,与我们一同下山了。我不解的问他:“你怎么这么快,有捷径吗?”他咧嘴笑了笑,露出一口白牙,与他黝黑的波肤形成反差。“我没有捷径,和你们同样 ,只不过我们是一直不停的走,而你们则走一路玩一路,当然走不快了”。我沉思着……
一步一个脚印,踏踏实实,就会发现“弯路”其实也是一种捷径,必定是应该“弯”的。而我们华而不实,刻意去找捷径,却把弯路变得更弯了。有时,走捷径也是需要经验的。
一些人去山里玩耍,下山的时候面前出现一条羊肠小道,像是山民常走的捷径。大家很高兴,决定沿此道尽快下山,远远地就看见山下的停车场,果然是条捷径!正当大家庆幸时,眼前出现一道断崖,而捷径在此一拐,伸向远方的一座小山村,大家一筹莫展,只得再向山村方向走,中途再踏上另一条小道,……曲曲弯弯的,浪费了许多力气,才到达目的地。
山民知道每一条捷径通向何方,他们走起来就是捷径,而我们追求“捷径”的心态,一开始就踏上了弯路前兆,这里“捷径”只怕此弯路更“弯”。
人的一生中,并不一定是帆风顺的,弯路时刻等着我们而捷径也是有的,他会在弯路中出现,如果刻意去找“捷径”,那只能事与愿违了,反而“弯路”变得更“弯”了,走捷径也需要经验,我只有在总结前人的基础上,不但发现自己的错误,成为新的经验,时刻给自己信心,把“弯路”变成真正的“捷径”。

【编者语】作者用辩证的眼光去看待可谓的“捷径”和“弯路”,用哲理性的语句来为我们展现人生的真谛,告诉读者经验,脚踏实地,信心才是一个人成功的最重要的前提。 文章虽语句平实,但说理较为深刻!


江 南
高二理(1) 陈松松
亘古了千年的承诺和守候,伊人是否依然痴守他方,聆听着CD,我踏上了寻找江南之路。
那一弯桥上唯留下一缕清烟,透过浓浓的雾气,依稀可以看见他们相守一生的三生石,晶莹的露水仿佛是她将死的那刻留下来的,不断闪烁着的光茫仿佛在宣告着她的不悔,悠扬的笛声响起,像是要把自己的思念寄托在这风之中,带给远方的恋人。
残落的花瓣随风而起,带着那一丝似有若无的香气渐远渐去,落光了叶的枯木静静哭泣,宣泄在晚风拂起的池塘,泛起的阵阵涟漪,是泪划过的伤痕。
很难明白那一份决裂的伤痛,那一抹决别的微笑,带着隐隐地忧伤和不安,时不时地充斥着我的大脑,那是我永远忘不掉地表情,一个简单的笑容下遮掩着那么浓厚的阴影,那双眸是这么的平静却寂寞,如同冰面下冻结的潮水,忧郁地让人心疼。
仰望天空,一轮圆月挂在暮夜之中,广寒宫我望不到,吴刚伐树,玉兔捣药,那只能想象罢了,但深入水底的盈盈玉盘却熠然在目,若不是身上落满了美人泪,又有哪块玉石能够如此盈润,流水轻拂那环润玉,天河里满是莹光,星辉不知被掩在了何处。于是,耳旁又传来了衣带飘零的声音,也许,那是嫦娥在寂寞地起舞吧。长生不老又如何,没有了后羿的陪伴,生活成了最苦痛的折磨。
我妄想,这泓清莹能顺着天河,掠过千年的丝绸之路,一直流进泰晤河 ,如果不去计较那数不清的时差,如果此刻他正在河边凭栏,他一定能够看见这从东方来的玉润。
然而,这也只不过是我的妄想罢了,或许此刻在伦敦桥上已集满阴云,西式的阑珊,他又怎么会在河边?或许此刻他正在爬满了蔓藤植物的古堡里。悠然地端起一杯红酒送入辱边,在一旁的,是壁炉里跳跃的火苗对他的呵护,而非我的思念。
这世间繁华太多,人影交错,总是在不经意间擦身而过,匆忙地从许许多多对与错走过,蓦然回首,却不知自己究竟路过了什么,错过了什么……生活成了最简单的习惯。
于是,耳边又响起CD中所唱的“不懂爱恨情仇煎熬的我们,都以为相爱就像风云的善变,离愁能有多痛,恨有多浓,当梦被埋在江南烟雨中,心碎了才懂”。他们为爱的执著与坚定感动着我,不管结果是苦涩或甜蜜,他们曾经为爱努力过,奋斗过,那就够了,那就是最美丽的回忆。
像一片飘零的叶子在风中跳着自以为美丽的舞蹈,象伶仃的柳絮在水中点出圈圈涟漪随波逝去,然而那过去的已非昨日一般绚烂,留下的大概只是淡淡的伤痛和遗憾吧。
在生活这场戏中,我扮演着自己的角色,在许多的对与错中重复着过往,但当潮来潮往,当世事变迁,当时空荏苒,你仍然记得,在某个季节,有个人陪你走过,一起走过得开心的日子,或许能在那一片应许之地,当那份恋爱心情重现时,与他重逢。
在那个烟雨飘摇的季节,一份份感动,震撼着我,让我明白:人生用再唯美的语言也无法准确定义,只有怀着一颗博爱之心,自己去体验,才能尝出其中的酸甜苦辣。
在那份释然的心情下,哼着流浪快乐,继续我的江南之旅。

【编者语】雾气迷朦,柳色似烟,江水碧透,残花凋零,美人如玉,如此美景、美色却交织着人世的转变,物转星移,流年似水,事过境迁,曾经的恋人早已白发苍苍,相爱的誓言却还展现。
苍海易变,容颜不现,但人生中的喜怒哀乐,却值得怀念,作者在心神的游移和苦苦的冥想中,去体验、领悟,犹如雨后的兰花,发出清幽的芳香。


演好你的角色
高二文(3) 马玉娇
社会就象一个大舞台,上演着一出出戏,每个人都是戏中的演员,扮演着不同的角色。
有些人总是想方设法地使自己登上高处,使自己处处比别人强,想成为戏中的主角,然而,苏轼告诉我们“高处不胜寒”。
的确,历史上臭名昭著的魏忠贤便是如此,入宫时,他只是一个地位卑贱的小太监,为了爬上高枝,他不惜一切代价,为获得皇帝的信任。他泯灭良知,丧尽天良,他都无所谓,他要的是金钱、名利、地位,于是,他踏着无辜的尸体,一步步可耻地向上爬,后来,他确实得到了他所想要的一切,过着奢华的生活,最后怎么样呢?他没料到,在他得意忘形时会发生暴乱。终究落得不得好死的下场,就像虾一样——大红之日,便是大悲之时。
高处固然美好,但是它有时会让人因此而沉沦,步入万丈之渊。
仰望天空,白天有白云朵朵,朝霞映红,夜晚有群星璀璨,皓月当空。
俯瞰大地,远处有群峦如聚,近处有绿草茵茵。
流云的飘逸,朝霞的艳丽,星星的光彩,月亮的皎洁,令人神往,虽可望而不可及,却吸引着人们去追逐它,群山的广博,绿草的坚韧,就实实在在地展现在眼前,却往往被人们所忽视。
有的人总以为自己了不起,老是把头抬得高高的。一副傲视群雄的样子,孰不知,把自己抬得越高,在别人眼里越渺茫——就像星星一样。
有的人总以为自己像珍珠一样光彩夺目,非同寻常,孰不知,老是把自己当作珍珠就会有被埋没的痛苦。
有的人把自己当作小草,从不炫耀自己,总是低着头,默默地做着自己该做的事情,尽其全力为他人服务,虽无言,却活得坦然快乐,虽不惊天动地,却活得充实潇洒。
总之,无论你身在高处还是低处,无论你演的是主角还是配角,最重要的是做有意义,有价值的事情,扮演好你的角色,让自己在忙碌中保持清醒的大脑,明确自己的方向、目标,认准脚下的路,坦然面对周围的一切,以一颗宁静的心正视现实,活出自己的价值,做个真实的自我!

【编者语】人生易逝,正如那划过夜空的流星,如何在有限的生命中,如流星般燃烧自己,使自己在炽热 中展现出耀眼的光辉和得到永生,就成了几千年来人们一直探讨的一个命题。
而作者通过形象的比喻,凭着对人生的理解,由历史的高度去体悟人的社会价值,借由对于人性的剖析去找寻人存活的意义,使文章的主题得以升华!


无 言 之 美
高二理(2) 周俊
高谈阔论,当然精彩;沉默无言,也不乏美丽。
或许你会问:无言,何美之有?
老子曰:大道无言,大言无声。
孔子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?白居易有诗云:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
人们常说:沉默是金、智者无言。
由此观之,无言也有它独到的魅力。
面对着如此多娇的江山,碧透的江水,望着天上的一片流云,晚照上一抹夕阳,水上一轮明月,感受“吹面不寒杨柳风”“草木发而幽香”。或是凌空飞翔的孤雁,甚至路旁的一株无名寂寞的小草。我们会感受到生活真美啊!此时,我们心中总有一种莫名的感动和欢欣。
那种美,那种感觉,是无法用语言来形容的。口余香。我们用心去感受这世间美好的事物,永远珍藏那串记忆,而不必去搜索那些华丽的词藻来形容它。
傍晚,人约黄昏后,斟上一杯茶,闭上眼睛,漫步诗林。想到陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”的冷静人生选择;范仲淹“先天下之忧而忧,后天之乐而乐”的深重责任感;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的普度众生的情怀;毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮”的伟人呐喊,在无声中我们思考历史,思考人生。
无言不仅是感动和思考,它蕴藏着无比丰富的内涵。
“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”
无言之中,我们传递祝福。
分别时,不需要太多的“一路顺风”“一路平安”之类的话语,有的是面对面,彼此无言,彼此却可以感受到温暖的眼神,心与心的贴近和依恋。“海内存知己,天涯若比邻”,何必赘言,默默的祝福吧!为远行的朋友。
有时,无言又化为悲痛。
“清明时节雨纷纷”,扫墓的人们在细雨中轻轻的拭去墓碑上的尘土,清除墓前的杂草。人无方,雨无声,雨水轻轻滑过脸颊,已分不清是泪水还是雨水。无言中,沉默中,每个扫墓者心中是爱,是恨,是悲痛还是怜惜。或许是回忆已逝的记忆,或是沉浸于无比的悲痛之中,或是宣泄着对死者永远割不断的情感。无言中,生与死的相对,凭泪水横流,任彼此的心相互碰撞,燃烧。
在特定情况下,无言又成了蔑视。对于那些胸无点墨却又夸夸其谈,自高自大的人,背后议论别人的庸俗之人,勿需高声责骂,一个不屑的眼神就足够了。
无言中我们感动,无言中我们思索,无言中我们祝愿,无言中我们怀念,无言中我们感受“此时无声胜有声”的妙谛。

【编者语】这是一篇在构思上值得借鉴的文章。作者用大家都很熟悉的诗词名句来结构全篇,从全新的角度来阐释其意蕴,可谓发人之所未发。

青山只属于过去
高二理(2) 尚本林
青山只属于过去。
只要达到了的地方,就已经成为了过去。不必为过去的种种成就忘我炫耀,也不必为过去的次次失败、烦恼而灰心丧气,一蹶不振。
蹑过千山万水,不必回望,万里青山已过去,绿水已流逝。哪怕那山再绿,水再清、风再柔。太深的留恋便成了一种羁绊。它不仅套住了你的双脚,更套住了你的未来。
我喜欢前进,决不会因为自己的情致而逗留不前。我喜欢出发,因为前方永远是迷人的。只有前方是自己的归宿,只有前方才能铸就一个真真正正的我。
是的,见了大山的巍峨,没有见过大海的浩瀚,依然遗憾;见了大海的浩瀚,没见过沙漠的广 袤 ,依然遗憾;见了沙漠的广袤 ,没有见过森林的神秘,更是遗憾。
所以我们不要在秋实后沉迷于丰收的喜悦之中,而应该更新摆好自己的位置,要布置好下一步的奋斗目标,去做好充实的准备,迎接新的挑战,获取更大的成果。
直入云霄的雄鹰尚且知道要抖抖自己的丰翼,迎接暴风雨的袭击;柔和的小溪尚且知道要锻炼成为纤细润滑的躯体,又不让坚硬的岩石阻碍前进的方向;奋勇击浪的水手尚且会目瞟远方,观察气象,以便能迅速掌握前进的方向。
………
雄鹰的羽翅是何等的丰满,小溪的躯体是何等的柔滑,弄潮儿是何等的英勇。
但是,没有一个因为自己有某一方面的特长而忘形,没有一颗骄傲自满的心,它们在秋实的“季节”看到的是新的、更大的挑战。
于是,雄鹰的翅膀更加丰满而力拔,向着更高、更远的天空飞去。
于是,柔和的小溪的躯体更加纤细,动作更加灵敏,坚硬的岩石上留下了永恒的痕迹。
于是,那弄潮儿越击越勇,滔滔大浪被看似渺小的帆船踩在了脚下。
尽管,我们不是雄鹰,不是小溪,不是那弄潮儿,但我们有自己的成功,有自己的优点,有青山,有绿水。
但我们却有足够的潜能可以挖掘,关键是我们要放眼远方。
青山只属于过去。

【编者语】是议论文然而有散文诗的风采;让人在体悟道理的“真”时,又领略到语言的“美”。


谈 财 富
高二理(2)黄金专
看到“财富”这两个字眼,翻开已泛黄的字典,解释到“具有价值的东西。什么是有价值的东西?聪明的朋友,何谓财富?财富何去何从?
我,初生牛犊不怕虎。就以我浅薄的知识来阐释我对财富的见解吧。
所谓财富者,乃健康体魄也。毛泽东、邓小平在古稀之年还畅游长江。我们面对这些除了感慨敬佩之外还有蠢蠢欲动。但在你做出决定后将要实施时,你不得不考虑这样一个残酷现实:你的身体状况,你的健康如何?也许你会紧皱眉头,一言不发。健康,对!健康体魄就是我们的财富,没有健康的身体,何言财富?也许你说你闻名于世,也许你说你腰缠万贯,也许你说你貌若天仙,也许你说你志高如天,但在健康面前,你得把一切都放下。没有健康的身体,你什么都不要想,不要谈,不要说,不要做,连梦都别梦,因为梦就是梦。等到梦醒了,发现你躺在一个白色的世界里:白色的天花板、白色的地板、白色的床单、白色的工作服,那是何等的凄惨哟!到头来你的人生就是暗淡无光的。要想二万五千里长征胜利,就得拥有健康;要想登上世界的高峰,就得拥有健康;要想壮志满酬,就得拥有健康;要想劈波斩浪,浪遏飞舟,也得拥有健康……健康体魄人生之革命本钱也,健康体魄人生之宝贵财富也。
所谓财富者,乃血浓于水的亲情也。经历了借酒浇愁愁更愁后,方知母亲那慈祥的眼神竟有如此大的力量,它带走我那如满城风絮,剪不断理还乱的愁绪。经历了前不见亲朋,后不见好友,念天地之悠悠,独怆然而泪下后,方明白父亲那温暖宽大的手掌里包含了多少的父爱。母亲那絮絮唠叨里,又融入了多少的柔情与爱意——悠悠慈母心,拳拳慈母情。经历了考试失败后欲哭无泪时,方理解姐姐教导‘不要说马虎,要正视自己’是多么正确……经历了太多的风风雨雨,人世沧桑后,猛然醒悟:生命诚可贵,亲情价更高。世界上最永恒最古老的乃是亲情。亲情,人生之牵绊,人生之财富也。
所谓财富者,乃丰富知识也。凿壁借光,夜萤为灯,月下苦读……好多好多从古流传到今在苦寒条件下博览群书的故事。为什么他们要闻鸡起舞,夏练三伏,冬练三九呢?就因为他们知道书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。欲话说得好:“腹有诗书气自华”。为了你能妙语横生,为了你能荣华富贵,为了你能气壮如云……你必须拥有知识。知识是拥有一切的金钥匙。历史使人明智,诗词使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人深隧,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善辩。知识,丰富的知识,人生之快乐源泉,人生之财富也。
所谓财富者,乃健康体魄,血浓于水的亲情,丰富知识……了解财富何去何从,那你就真的拥有财富了,且一生取之不尽,用之不竭。
朋友们!一年之计在于春,一天之计在于晨。在这春暖花开,鸟鸣蝶笑的春天,迎着微凉的风,踏着晶莹的露,外加一本修身养性的书去感悟,去探索……

【编者语】相信读者都能从本文中受到启发,重新审新自己的“财富”;至于本文观点的明确,思路的清晰,层次的分明与材料的丰富等作文技法方面的可取之处,倒是末事了。

生命的滋味
高一理(1) 马力
最近,我们学习了一篇名为《祝福》的文章,文中祥林嫂却给我留下了深刻的印象。人无权决定自己的生,但却可以选择死。然而,我认为祥林嫂就是被封建制度的压迫,自杀而死的,她很可怜,但是她却给我们留下了一个问题——人为什么要活着?
另外,我有一位亲人,一年前医生下过一张病危通知书,说他已是肺癌晚期了,是钱,药、家人的爱在一点一点地延长着他的生命。对于病人来说,病痛的折磨或许会让他感到生不如死,对于亲人来说,不惜一切代价,只要他活着。——他为什么要活着?是因为他想品完生命的滋味。
我们为什么要活着呢?
为金钱?为名利?还是为秀丽的山、清澈的水?或者是葡萄的甜,面包的香?
生命是一列向着死亡的终点疾驰的火车,沿途会有许多美丽的风景值得我们去留恋,我们不要为金钱和名利而活着,这样一辈都会忙忙碌碌,再也没有快乐,为葡萄的甜,面包的香,为秀丽的山,清澈的水,那么一生都会幸福、快乐,因为可以去细细品味真正的人生。
其实生命很脆弱,而人生又很漫长,在这个漫长的岁月里,有成功,有快乐,也有悲伤,有失落。没有一个人的一生可以永远顺利,也没有一个人会一辈子都倒霉,只要我们去坚定信念,始终如一,那么所有的成功与失落都只要是我们生命长河中一朵不起眼的浪花。
脚下的路还很长,既然已踏上了人生的航程,就不要拒绝让步;既然已经选择了远方,就不要停留;即使失败了一百次,也要继续往下走。
为什么要活着?
为了那秀丽的水、清澈的水,为了那葡萄的甜、面包的香,让我们静下心来,认真去体验一下一颗葡萄的甜美,一块面包的香味,去享受春花灿烂的刹那,秋月似水的柔情。
世界还是个那我们都熟悉的世界,只是感受世界的那颗心在不停变化,直截了当去细细品味生命的真正滋味,也许你会有意外的收获。

【评】正确的理解自己和周围世界是走向成熟的幸福的前提。本文作者作为高一学生,能对此作探索思考,可贵。


笑面生活
高一理(4) 王珍珍
生活如一首精典老歌,四季轮回,斗转星移,仍不倦地奏着奋斗之音,生活如我的良师益友,孜孜不倦地教诲我做人之道理,引导我走向通往艺术梦想的殿堂。
生活是美好的,然而它又是残酷的。
曾几何时,为了一个问题而冥思苦想,但仍然百思不的其解,于是只好无奈地放弃,多少个夜晚在灯下奋笔疾书,挑灯夜战,然而换来的结果是那么的不尽人意,难道那么多辛勤的劳动和汗水都付之东流了吗?……每每失意,落寞,伤心之时,便觉得是生活愚弃了你,老天在同你开一个天大的玩笑(或许它只是不经意的一个举动),你也许会一蹶不振,从此萎靡颓废;也可能愈挫愈勇,更加奋进。
当然,生活不可能一方风顺,在人生的旅途中定会充满坎坷和荆棘,我以为并不是你所谓的上天愚弄你,而是上天对你是否“成人”的一次次考验。所以我们必须挺起脊梁骨,来迎接那一次次挑战与考验。一定要对自己有信心,坚信通过努力,一切将会为我酥油,抱着必胜的心态来挑战每一个极限,让生命之花尽情绽放,让人生价值在挑战中升华!那么成功之后“一览众小山”的感觉也自然成竹在胸,自信的微笑也会始终洋溢,坚定的信念更会在生命中永久挺立!一切世俗的肮脏,都将被抛之脑后,所得的就是一种空灵、澄静,至高无上的境界,一切将无法代替。
要想达到这种境界,仅凭一味的妄想行不通的,必须付诸行动,要大量涉猎书籍,从书中汲取精华,寻找乐趣,用知识无长自己,让知识充实自己。只有这样,一个人的整体素质才能提升,气度自然也就非凡无比。“腹有诗书气自华”。
除了读书,还要有激情,要有持续的激情做事时不要仅凭三分钟热度,要先服内心的焦躁与不安,以平和的心态棉队生活,应对一切,固有“心静自然凉”。
生命短暂,如流水般逝去,时而被风翻着,时而被石挡着,我们强完不能放任自流。我俩要像骑手一般提起烈马的缰绳,让它有方向有目的地奔驰。虽然我们无法承受生命之轻,但我们可凭借时间的有效利用去弥补匆匆流逝的青春,不要虚度年华,不要让自己的一生碌碌无为,当回首往事时,也就不会有太多的遗憾和悔恨,自然也就问心无愧。
“人生路上甜苦和喜忧,要勇敢地抬头……”这首歌告诉我要勇敢地面对困难。当面对流言蜚语,困苦疑惑时,请记住这首歌:“……挥挥手,向前做,永远不会头,朋友…”对待一切,不要看得太重,就让它如过眼云烟般消散,以减轻内心的压抑,扫除心中的郁闷。
有一位哲人说过:“笑到最后的人才是真正的强者”。我要做生活中的强者,所以我要坚持笑到最后,用笑脸迎接每一个烦恼与不快,对待别人的深解或闲言碎语,我会一笑而过,用笑容来融化心头的坚冰,驱散眉头的皱纹,朋友,愿同我一起笑面人生,笑面生活吗?

【评】文采飞扬,激情四射!

作文风波
高三理(2) 彭斌
可怜的人呀!老师又布置作文了!请以“寻找”为话题作文。我以电脑的速度对该材料在我脑中搜索。完了,不好意思,搜索不到啦!
一计不成,总得再想个办法,总不至于交个空本子吧。那样的话,最多顶一天,第二天老师就会找你的。手心都出汗了,时间时间一分分的过去,也不知道大家都进行了怎样了。总之,下课之前要交作业,就算天塌下来也不可能破例吧!听,这是什么声音,翻书的声音,对了,有作文书抄一篇交上去不就……唉,火气真背,天天放在桌子上的作文书不知什么时候我带回家了。怎么办?神啦,救救我吧。“找到了”,只听见一声刺耳的叫声传来,看那高兴劲,不用说也就是找好了“葫芦”的。看大有都在聚精会神的写,相信已经写了不少吧,只落得我孤苦伶仃无依无靠,到时老师还不第一个劈我。
俗话说:车到山前必有路。原来同桌的你有作文书,怎么不早说呢?先翻目录,目标没有出现,那就只有翻翻作文看有没有合适的。离交作文的时间还有二十分钟了,纸笔磨擦所发出声音急切而又轻快。唉,都已经这时候了,作文还交不交呢?大家都快写完了,而我还没找到能抄的作文。
一看,让我眼前一亮的事情发生了,原来我已经写了这么多。看来即便是以前对此无感触的事也能生出一些感触。事物不需要寻找,其实它们都在你眼前,就看你从什么角度去想,怎么想才是重要的。《古兰经》上有这样一个故事:人们听话有位大师几十年来练就一身移山大法。一天,有人找到这位大师,央其当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿,就起身跑到山的另一面,然后就说表演完毕。众人大惑不解,大师微微一笑说:“事实上,这世上根本就没有移山大法,惟一能移动山的方法就是:山不过来,我就过去。”
多么经曲的一句“山不过来,我就过去”,这不是充分地说明换位思考能带给人成功吗?寻找不也一样,只要你换一种思维去想,它就时时跟随着你,否则那就太难了,不是吗?

【评】这是一篇以“寻找”为话题的作文,可贵之处在于于无意处落笔,构思新颖,语言通俗明了,却说明了深刻的哲理。

放弃也是一种智慧
高三理(2) 艾静

若为一朵花的凋谢而忧愁,你会错过满园春色。
若因一颗棋子的走错而沮丧,你会满盘皆输。
若为一时的不顺而耿耿于怀,你会失败一生,痛苦一世。
君不见,此月方从远古来,历沧桑,经兴衰,送千古风流,看花开花落。云卷云舒……如果月亮不懂得放弃,历史足以让她毁灭千万次,再不会有今天那美丽的玉盘了。
纵观古今中外,有多少文人豪客不是在放弃后收获更多呢?
“仰天大笑出门去”的李白欲进皇宫做仕人,但她却发现事与愿违。他心中的贤君圣主却是一个昏庸无能、沉迷酒色的“混世儿”,他心中的理想王朝却是一个腐朽堕落、无人正直的吃人阶级。面对这一切,曾经热衷于出仕的心凉了,他毅然选择了放弃。放弃荣华富贵,放弃豪门贵族。去山水间游玩,去自然中寻找作诗的灵感。“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,山水中印着他潇洒的足迹,留着他不朽的佳作,使他站在盛唐的最高峰。
李白是一个懂得放弃的人,他不因理想破灭而一蹶不振,也没有随波逐流,而是放弃了不能得到的,积极用民,得到了一个更高的荣誉——诗仙。
居里夫人一生为科学界做出了巨大贡献。她本可以申请很多专利,获得很多奖项,戴上多种头“衔”,但她都放弃了,为了不让名利扰乱自己的工作,她过着俭仆的生活。拒绝各种来自不同方面邀请,她甚至把获得的奖章放在地上让小孩玩弄。最终用多年的心血换来了放射性元素“镭”的问世。
放弃是一种智慧。居里夫人放弃名利,追求科学,最终两次赢得诺贝尔奖。
在学习中,我们一时达不到目标是正常的,我们不能把它看得太重,因为目标本是引领着我们前行的,如果将目标做成沙袋捆在身上,那么,每前进一步,巨大的牵累与莫名的恐惧就会赶来羁绊我们的手脚。
在这个世界上,一星陨落,黯淡不了夜空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。我们应放弃那些已经失去的,去寻求更大的收获。
失去不必抱怨,人人都选择的权利,也有放弃的权利,与其愁肠哀怨,苦苦纠缠,不如放开胸襟,拥抱未来。因为放弃同样也是一种智慧。

【评】这是一篇中规中矩的文章,文风较为平衡,能够紧扣话题,剖析到位,论述很好地支撑了观点。


舍得之间
高一理(2) 刘娇
人生有太多的追求和欲望,顾此失彼这自然是常有的事,因此失望和忧愁,开心和快乐、消极和颓废……也由此而生,慢慢涌上心头,笼罩在心中不肯散去。你是想拥有忧愁还是快乐,想拥有成功还是失败,是想拥有深沉还是欣慰,一切都在舍得之间。
舍得相对,这就要求我们要学会放弃,并要善于放弃。放弃悲伤的,迎接快乐的,放弃梦想的,迎接现实的;放弃失败的情绪,迎接将到来的成功;放弃漆漆黑夜,迎接黎明曙光!纵观前贤,有因放弃永垂史册,又有因放弃功名利禄,而为国抛头颅,洒热血,忠肝义胆,捐躯献身;又有因不会放弃而郁郁寡欢,盘旋于得失间不可自拔!
南宋名臣文天祥在国家那将面临亡国之灾时,放弃了归隐田园的清闲生活,亲率部队,驰聘沙场,身先士卒,进行抗元斗争,但终因力不及敌而不幸被俘,落入敌手,面对高官厚禄,荣华富贵的诱惑,不为所动,毅然再次选择了放弃,写出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。
近代,被誉为“两弹之父”的邓稼先放弃了在美国的优厚待遇而击破重重阻碍,几经周折回到了贫困的中国,为我国的国防事业做了巨大贡献。
唐后主李煜面对亡国之痛,而作出“剪不断,理还乱,别一番滋味在心头”的长叹,也是他没有学会放弃,没有寻找亡国的根源,如果他学会了放弃,就会让有识者来治理国家,让人民能安居乐业,更不会让自己沦落到个阶下囚的地步,还落得个千古罪人的骂名。
学会放弃是一种大彻大悟的智慧;学会放弃需要一个平静的心态,学会放弃便是对自己的解脱,是一种莫大的勇气,我们应该学会放弃,轻装上阵,才能取得更大的进步,获得更大的成功。

【编者语】观点鲜明,事实有据有力,以清晰流畅的思路诠释了自己对人生得与失的领悟。


人生因弃而壮美
高一文(5) 丁芳
当荆棘鸟放弃了林中舒适的吟唱,毅然冲向灌木丛生的荆棘林时,是正确的抉择,果断的放弃使它完成了生命的伟大绝唱!
当飞蛾放弃了茫茫黑夜里漫无目的的自由飞翔,毅然冲向那跳动的烈焰时,是明智的策略和果断的放弃使它的生命放出了耀眼的光芒。
人生因放弃而壮美!
每当读起先秦历史,我总会情不自禁地想到荆轲。想起他是如何去抉择,想起他是如何踏上那条“风萧萧兮易永寒,壮士一去不复返”的悲壮之路的。为了拯救国家和人民,为了报效太子丹,他放弃了舒适的生活,他的生命也同他的生活一样!但他却因为放弃而成为了一只飞翔在九天里的雄鹰!正是因为他的放弃,人们才永远记着他,把他载入光辉的史册。
“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏”。好一份恬静,好一份怡然, 为了一个信念,五柳先生放弃了黑暗的尘 世 ,他过的是徒有回壁的生活,但是他的信念至今让人佩服。其实,在他放弃世俗的功名利禄的那一刻,他已经作了一个令人钦佩的选择,所以他才会受到后人的推崇。
“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。何其凄凉,离开了舒适的宫廷,离开了生之养之的故土,迈着坚定的步伐,带着羞涩的琵琶。王昭君走向了塞外强劲的寒风中,她用她那柔弱的双肩挡住了匈奴的千军万马。其实,是她那学会放弃的信念拯救了大汉千万子民啊!
几百年的风风雨雨早已褪尽了风波亭里的滴滴残血,几百年的潮涨潮落早就平息了零丁洋里的声声叹息。一个“改拾旧山河”的决心让岳飞惨死,一个“留取丹心照汗青”的信念让他们成为了天上永恒的明星!学会放弃,拥有美丽的人生,难道岳飞和文天祥不因放弃而壮美吗?
人生因放弃而壮美!
拂去历史的烟尘,倾听历史的声音,许多本来平凡的人却因放弃而变得伟大,学会放弃,就是学会了生活。
人生,因放弃而壮美。

【编者语】人生因放弃而精彩,“学会放弃就是学会了生活”。这是对生活的深层解读。


常思者常得新
高三文(2) 陈茱
“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”这是南宋理学家朱熹曾说的一句诗,我认为人的思考就是这源头,人只有不断地思考,才有活水般地新思想不断涌出。
孔子云:“学而不思则罔。”强调了在学习地过程中思考的重要性,不论是什么学科,不断地思考都是不要的。做数学题,思考是前提,从所给的条件中联想到知识点,这样才能迅速解答,做完题后更是要思考,除了要思考自己为什么做错,哪里没想周全外,还要善于总结做题的办法,然后再做,举一反三,把题弄懂弄透,有时经过反复思索,或许能想出一种更简便的方法。不只是数学、物理,化学都是如此,所有的理论知识都是在不停地想与做后得出来的。面对同一样事物,往往是善于思考的人才能从中发现独特的东西。这也是为什么牛顿能从落下的苹果这一现象中受到启发,从而创了伟大的万有引力定律,天才与凡人的区别在于他有非凡的思考能力,而这非凡的思考力不是生来就有的,是后天勤奋的思考培养出来的。
不只是学习要思考,在社会生活中,我们处于各种位置,扮演不同地角色,要处理好这些人际关系,同样也需要思考,即每天反思自己。人与人相处,宽容、诚信、谨慎是最基本的原则。可是事物是不断发展变化的。除了要固守这些原则外,还要学会变通。唯有思则变,要做到每天对自己这一整天的所作所为进行反思,才能明白自己的所得所失,这样才会有所改进,伟大的圣人孔子一次饿了七天,他的弟子在煮饭时,用手抓了一把饭吃了。等弟子把煮好的饭端到孔子而前时,孔子说:“我做梦时祖先说要把干净地饭留给祖先吃。”弟子听后说:“灰尘落在了米饭上,我觉得去了可异,就把有灰尘的饭吃了,留干净的饭给老师吃。”连伟大的孔圣人也会因为没有多加思考而产生误会,更何况我们呢?
伟大的科学家爱因斯坦,为了反思自己的行为给自己制了一本小册子,每页 都有一个表格,给向写大多项内容:宽容别人,信任别人,以诚待人,爱惜书本,看书读报,思考半小时等内容,横向是星期一至星期日,每天晚上都拿出小册子反思今天的行为有没有做到,做到的就会打上小勾,没有的画上圈,下次要努力做到,就这样每天不停地反思更新自己,他说:“我们虽然不可以做到完美,却可以努力使自己接近完美”
人的生命就像一条川流不息的河,河水要更新,就需要雨水的补给,每天的思考就是雨水,使我们的生命之河保持旺盛的生命力。

【评】结构严谨,中心明确,观点有启发性。

台阶的魅力
高一理(3) 王志
台阶,生活中常见的辅助工具。庭院前,可以帮助你更进一步,迈入辉煌的殿堂,或是简陋的屋舍,或是清静的寺庙,可以修身养性;高山上,可以帮助你树立攀登的勇气和信心,锻炼你的筋骨,登上巅峰,放眼世界;人生中,它可以帮助你到达理想的高度,一展男儿风云志,实现理想,更谱写自己的人生价值!
台阶是有形的,因为它在日常生活中是客观存在于各个地方的。
往昔,宋朝名臣王安石就是利用了这有形的台阶而登上飞来峰,发出了“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的慨叹,同时也是对于为官之道的阐述。
“若痕上阶绿,草色入帘青”贤士刘禹锡以自己独特的个性,每天通过这绿色的台阶,软绵绵的,好像铺着的绿色的天然地毯,在别人看来这是多么的俗气,但在刘易锡的眼中,那就是地毯,自己可以经过它进入陋室,在里面修身养性,以超脱世俗,宁静致远。
诗人王之焕,正由于借助了台阶才能“欲穷千里目,更上一层楼”纵观长江之水滔滔,气势恢宏。令诗人思维澄清,登高望远,不畏眼前的事物挡住了自己远望的眼光!
台阶又是无形的,因为它在特定的范围内,是不能看见的,是可以存在于形式上的。
当今巨星成龙,也许就跨越了人生的台阶,凭着自己的真功夫和机智的应变能力,而大展身手,走上舞台,演泽着许多精彩的片段,不时吸引着人们眼球,最终很快实现自己的梦想,冲进好莱坞,更是如虎添翼,依靠着这种台阶一步步走向成功,走向辉煌。
乱世豪杰,楚霸王项羽,当初在秦末统治腐败,人民倍受折磨,项羽挺身而出担出了反秦统治,得到人民的拥护,在人生的台阶上,步步高升,在楚地建立了自己的伟业,雄霸一方,在反秦中取得了赫赫战功。
但在最后刘项之争中,由于前顾,而骄兵自傲,不可一世,被打得落花流水,落得个“四面楚歌”,自刎于乌江的悲剧。
诸如此类,一个台阶若好好利用,则可飞黄腾达,若用之无道,目视无睹,则功败垂成。
台阶可以使人们登高望远,放眼世界,也可以使人们坠入深渊,一切付之流水,无所作为,有时还会使你臭名昭著追悔莫及。
朋友们,好好把握自己的人生台阶,步步为营,一展才华!

【编者语】由有形的台阶到无形的台阶,由古代先贤到今日名人,深入论述了自己对跨越人生阶梯的认识。
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